佐野屋の起源と勃興

3.佐孝店　佐野屋東家の活躍と20世紀　１9世紀〜20世紀

江戸開業文化11年

椿椿山画「大橋淡雅象」
	台東区谷中　天王寺
	天王寺墓苑にある大橋家の墓所 中央に淡雅の墓があり、右列に訥庵、巻子、陶庵、誠子と連なる。 左列は子孫の墓石群　　拡大

淡雅雑著附録　淡雅行實より（菊池教中　謹記　大橋正順　校閲）

淡雅雑著全３巻　安政６年刊 上巻　保福秘訣 中巻　富貴自在 下巻　淡雅行實	先孝諱（いみな）は知良、字（あざな）は温卿、淡雅と号す。晩に亨軒東海等の号あり。大橋氏、通称は孝兵衛、晩年良佐衛門と更（あらた）む。舗（みせ）を江戸に開て、佐野屋長四郎と称す。下野国都賀郡粟ノ宮村の人。大橋英斎君の子なり。 【淡雅の生い立ちと菊地氏への養子入り】医者を志し勉学に励む淡雅 寛政元年己酉、粟宮に生れ、十五歳の時、同国宇都宮の人菊地介介（かいすけ）君の養子となれり。（介介君、諱は孝古、世〃宇都宮の商家にて、佐野屋治右衛門と称す。其母は英斎君の妹にて近き親族なりければ、介介君先考を乞いて養子とされたる也。）されども、故ありて菊地氏を冒（おか）さず、生涯大橋と称せられたり。父の英斎君は医を業とせられしかば、先考も幼少より良医とならんと欲し、読書を務て怠りたまはず。しかるに英斎君思うところありて、先考をば商賈（しょうか＝商人）とせんと欲せられしゆえ、ひそかに介介君と相謀りて、先考を菊地氏の養子にせんことを約したまへり。されば、読書もさまで親切には教へられざりしを、先考は口惜しきことに思ひ、ひたすら良師に就て学ばんことを求められしかば、十五歳の時、英斎君告げて言われけるやう、宇都宮の叔父は、学問もあり、且つ器量ある者なれば、汝行きて学ばんには、良師なるべしと有りけるに、先考大いに喜びて、即ち宇都宮に行き、菊地氏に身を託されたり。 【菊地氏の訓育】商人を卑しく、医者を貴しとなす淡雅を諭す かくて先考元来孝順の性なりければ、善く介介君に事へ（つかえ）、且つ読書作字を務むること、前日の如くなりしに、介介君も教授懇切ならざりければ、先考始て疑いを 生じて、父と云ひ叔父と云ひ、かく教授の等閑（なおざり）なるは、心得ぬこと也と思はれけれども、怠るべきに非ざれば、益々読書を励みたまへり。 然るに一日介介君、先考を招きて言はれける様、吾れ元より汝が孝子なることを知れり、汝先ず親に事るに、甘旨（甘いものや美味しい食べ物）を供するの外は、如何なるを孝と思へるやとありければ、先考答へて、父の業を継ぎ、名医となりて家を興し、父母を顕はし、衆人の病苦を救はんと欲するのみと言れけるに、介介君これを聞て、「汝が志は誠に大なりと云うべし、されども医道には名医と称せらるる者、古より多くあらず。是れは尋常の資質、尋常の困苦にては、其の妙境に至り難きが故なり。されば汝が父母は、汝を医とせんことを欲せず、吾に従はしめて商賈となし、販粥（はんしゅく＝商い）の道を学ばしめんとの志なり」と告げられければ、先考また答へて、「父母の志もさることなれども、商賈は利のみを事として、絶て義をば顧みず、人の貨物（しろもの）を買ふ時は、たとひそれを瞞して（すかし＝だます）なりとも、廉く（やすく）買うを功となし、また吾が貨物を人に売るには、故もなく媚を呈して貴く売るを功と思へり。是れ其のしわざも志も、甚だ卑しき者にあらずや。医は衆人の病苦を治して、其の性命を保全せしめ、如何なる精薬良剤なりとも、之を投じて惜しむことなく、謝儀薬礼の厚薄を問はず。是れ金銀を利とせずして、病を治するを利となすなれば、其の高きこと仰ぐべし」とて、聴従せらるる気色は見えず。
介介君又それを諭して「汝が論は至当なれども、猶其の一を知れるのみにて、未だ其二を知らざるなり。医と商賈との業に於ては、高下の分別あるに似たれど、又其人の心志に由れり。縦（たと）ひ尊き医業をなすとも、其の志鄙陋なれば、匹夫野人に異なることなく、賤しき商賈に服せりとも、其志だに廉潔ならば、何の恥ずべき所かあらん。人の物を廉く買はぬも、己れが物を貴く売らぬも、そは其術のあること故、今吾が言うべき所にあらず。但だ医を以て家を興し、父母を安養するに至るは難し。商賈を以て家を興して、父母を安楽ならしむるは、頗る易き所あれば、切に吾が言に従え」とて詢々と説破せられしに、先考元より孝思深くあられしかば、強いて医とならんと欲するは、父母の意にあらざることを悟り、即ち志を改められ、それより賈道を精究して、終（つい）に鴻業を成し得るに至りたまひしなり。
【行商に出る淡雅】孝古の下で商売を学ぶ 其頃菊地氏は、古衣転販を以て業とせしかば、先考常に流れ物の衣服を買はんが為に、近郷近国の典舗（しちや）に行かるるに、必ず書籍を懐にして、路上にて書を読みながら歩行したまへり。又江戸東海道等へも数々（しばしば）往来せらるるに、元来道を歩すること拙き質にてあられしかば、多く駅馬を雇いて、馬上にて書を閲（けみ）し、心神自然に疲れて、思はず睡眠を発し、馬夫（まご）に咎められたまふこと数々なり。されば榮親君（介介君の弟にて、後に家を承たる人なり）之を戒めて、もし落馬などしたらんには、身体髪膚を損傷して、不孝となることあるべし、聊かの費を厭うことなく、籃輿（かご、こし）にて旅行せよと命ぜられしかば、それより籃輿を用ひられしかども、何となく心安んじたまはず、今より一家を興すべき身を以て、籃輿などを用いんことは、只勿体なき様に覚ゆるとて、猶ひそかに馬に騎（の）らるること多かりしとず。

【淡雅の江戸出店】　文化11年甲戌正月（1814年）
	淡雅は孝古の一人娘であった民子を嫁に娶って菊地の養子となった。淡雅26歳の春、孝古は以前から考えていたのかどうか、家督は弟の榮親に継がせ、淡雅には資金を与えて江戸に出店させた。孝古はこの4か月後に没しているが、淡雅の才能を見抜いて、宇都宮で商売をさせるよりも、もっと大きな商売をさせることが大成への道であることを信じたのであろうか。これが、見事に的中して、佐野屋は江戸において大きな発展を遂げることになるのである。 淡雅　26歳　民子　20歳 従僕4名 　平山幸助（29歳）常陸国吉川村の人、数十年にわたり商売を補佐し、天保12年（1841)59歳で亡くなった。その功績に対して淡雅は自らその墓文を記したという。 　小林好兵衛（17歳）常陸国川嶋村の人。淡雅の右腕として数十年にわたって仕えた。教中の代になってからも支配人を勤めていた。 　そのほか、童子と僕隷の二人であった。 江戸開業の地 日本橋元浜町（現在の中央区日本橋堀留町） 　古地図と現在地を比較してみる 江戸に開店した店は、松坂屋藤八の裏手に間借りしたもので、間口５間（9ｍ）奥行2間半（4.5ｍ）の家を建てたものであった。（約40平米） 商売が発展してくると、3年後の文化14年（1817）、本拠地へ移転する。当初、間口2間半、奥行10間（80平米）であったが、商売が盛んになり晩年には間口10間奥行22間（約720平米）にも余るほど大きくなった。このとき家族従僕合せて110人余が居住していたという。
【文人墨客との交流と書画鑑定】 ○先考江戸に開店せられてより、日夜に販鬻の業を務めて、宿好の読書も暫くは研究せられざりしが、家道やや盛になりたる後は、儒家数人に交りて、業暇に読書を務められ、また臨池の技を好み、古書画を愛し、鑑定を能くせられしかば、文人墨客も常に親しく往来せる者、指を屈るに遑あらず。 其中儒家にては、山口菅山、塘它山、關藍粱等殊に親しく、書画家にては、大窪天民、立原杏所、巻菱湖、小山霞外、渡邊崋山、高久靄��、椿椿山、大竹蒋塘、安西雲烟、相澤石湖、中澤雪城、山内香雪、など、格別に親交の人々なり。 かくて店の者どもにも、少暇には読書を勧め、筆札を世話せられしゆえ、少しく文字に通ぜる者彼れ是れ多く、筆札に至りては、童子の輩までも、善書ならぬ者はなき程になれり。又学問に志あれば、其者を自己の家に養い置き、学資を与えて、欲する所の師に就しめられたること、幾人なりしか計るべからず。元来人に読書を勧めることは、うるさき程に勧めたまえる質なれば、嘗て宇都宮候の一藩に文学を盛ならしめんとて、経史子集凡そ数千巻、百金余の価の書籍を献呈されたる事などもありき。 　　　　　（淡雅雑著下巻「淡雅行實」より 淡雅の墨蹟　宇都宮上野記念館所蔵

【淡雅の最後】

菊池教中像　栃木県立博物館蔵

淡雅の没後家政を継いだ教中は相次ぐ逆境のなかで、重大な決意を固める。

以下、「北関東下野における封建権力と民衆」（秋本典夫著）より

教中の新田開発
幕末に入ろうとするこの時期、幕政下の各藩は財政難に苦しんでいた。宇都宮藩も農村の荒廃や将軍の日光社参による出費などで、藩財政は逼迫していた。宇都宮藩家老間瀬和三郎は、時あたかも外患による江戸市中の動揺に着目し、藩と関係のある町人を説得して資本を領内に疎開せしめ、これを利用せんとした。「今般荒地開発仰出され候間、村々取調の上、開発致度族は勝手次第願出づべし」との布令を発した。ここに、教中の思惑と一致して佐孝による新田開発が実現することになる。

「戸田家御家記」より　（宇都宮城主戸田忠温、忠明の事蹟を記録した
菊池介之介字ハ教中、又介石、澹如ト号ス、資産豊富、佐野屋孝兵衛ト称シ支店ヲ他邦ノ各所ニ置ク、而之テ江戸元浜町ニ在ルモノ最モ大ナリ、幼ニシテ頴悟書ヲ能クシ又詩画ニ巧多ク、和漢古今ノ名蹟ヲ蓄フ、澹如其間ニ俯仰シ心ヲ潜メテ臨纂ス、人ト為リ瀟洒賓客ヲ喜ビ詩酒清談殆ント世外人ノ如シ、而シテ能ク産ヲ治メ県信緝ニ謀ツテ荒廃ヲ拓キ、良田ヲ得ル数百町歩、戸口数百ヲ植フ、父孝兵衛（淡雅）ヨリ藩ノ為ニ資給シ其功多キヲ以テ士籍ニ列之用人格ヲ以テ優遇ス、

坂下門事件への道（この項目は書きかけ項目です）

1.宇都宮藩の動向　善福寺攘館警衛の拒絶
2.訥庵の思想と実践
3.堀織部正の憤死と廃帝設の流布
4.皇女和宮の降嫁
5.政権回復秘策
6.常野志士の提携
7.日光宮擁立運動
8.斬奸計画の進行
9.一橋慶喜擁立運動
10.訥庵捕縛と坂下事件の決行
11.教中・訥庵の嘆願赦免運動
12.出獄と結末

小伝馬町獄舎　幽囚日記を中心に

【教中の最後】

参考資料　下野烈士傳より「菊地教中」　明治34年刊　戸田忠剛編

経政院得堂明卿居士 文久元年（1861）わずか9歳で教中から家督を譲られ、東家3代目を継ぐことになった慧吉は祖父淡雅の名前長四郎を名乗る。文久3年（1863）父教中が出獄直後に亡くなると、名実ともに菊池東家と佐野屋の家政を引き継ぐことになる。安政年間の大火と大地震による大損害、父教中の入牢中の出費など、家道はまさに危機的状況であった。この困苦を二三人の老管と共に乗り越え、やがて明治維新を迎えると新しい時風に乗って資本家としての成功を収める。 以下、淡雅雑著より（長四郎経政が復刻、再編したもの）昭和2年発行　味燈書屋発行 菊池得堂略伝 　三代長四郎名経政字明卿得堂ト号ス幼名慧吉。澹如君ノ長子。嘉永五年壬子十二月十日江戸元濱町ニ生ル。幼少ニシテ家業ヲ継ギ、先代ノ国難ニ殉ゼシヨリ家道マサニ失墜セントセシヲ、二三ノ老管ト共ニ辛酸能ク恢復ノ策ヲ尽シ、明治維新ノ時世ノ変革ニ応ジ、物ニ凝滞セズ、能ク世ト推移シ、家道益々繁盛ニ赴ク。爾来家業ノ外第四十一銀行取締役。両毛鉄道株式会社取締役。東海銀行監督後取締役後頭取。日本セメント会社監査役。富士製紙会社取締役。東洋モスリン会社取締役。日本製麻会社取締役等各種ノ事業ヲ経営シ、明治三十年六月十日東京府多額納税者選挙ニテ、貴族院議員ニ当選シ、二期ヲ継続シ勲四等ニ叙セラル。大正九年八月二十六日、病ヲ以て没ス。年六十九従六位ヲ賜フ。 　性剛正ニシテ和順平生書画囲棋謡曲ヲ愛好シ、晩年長唄一中節等ヲ好ミ、皆其奥ヲ究メザレバ已マザルノ風アリ配早川咸子二女ヲ生ム、長女絲子ハ大橋晋二ヲ養子トシテ其家ヲ続グ、二女シン（糸偏に眞）子ハ栗田孝三を養子トシテ分家ス。

財界物故傑物伝　上巻より （実業之世界社刊　1941年）

以下　「財界物故傑物伝」実業之世界社　昭和16（1941）年刊

日本橋倶楽部　初代理事長となる
日本橋がわが国の経済中枢を掌握し、総ての経済動脈がこの日本橋から始まっていた時代、即ち明治二十三年十月、日本橋区民有志総代として、国会議員藤田茂吉氏は、欧米における倶楽部組織を移し、商工業の隆盛を目的とする親睦社交機関として、日本橋倶楽部を区内浜町に創設、各方面の賛同を得て怱ち倶楽部会員三百余名を算えるに至った。
　明治四十年二月、倶楽部はその組織を社団法人に変更し、初代理事長に菊池長四郎氏就任、次いで大橋新太郎氏、市原求氏相継いで理事長となり、その間大正十二年の大震火災に会館は烏有に帰したが、理事長初め各理事の努力によって、木造二階造りの洋館を交えた瀟洒な建物に純日本式の庭園を配した、落ちついた雰囲気の倶楽部を復興した。

帝国議会　貴族院議員となる（明治30年）

�@ 明治32年貴族院議員席次
　　皇族・貴族・薩長土肥の門閥に続いて高額納税者による互選で明治30年から明治40年まで議員を勤めた。

�A 貴族院議会での発言

�B 予算委員氏名　明治35年1月18日予算委員会議事速記録

�B 議員辞職　明治40年8月26日辞職を勅許せらる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（帝国議会会議録検索システムより）

四代目長四郎惺堂は大橋陶庵の第二子で、母方に淡雅・訥庵の血を引き、父方に佐藤一斎・河田迪斎（孫の河田烈は大蔵大臣、その甥は吉田茂）の血を受け継ぐいわばサラブレッドであった。三代目経政に男子なく、その長女絲子と養子縁組して菊池東家に入った。近代資本家としての遺産を引き継ぐとともに、家業である「佐孝」の商売と菊池の名跡を継ぐことになる。
また、弟の正�|（陶庵第四子）は、本所菊池家初代永之助政隆の養子に入り二代目永之助となる。菊池家に入ったこの二人がいずれも関東大震災の罹災によって、自らの運命と、家業の運命を大きく狂わせることとなった。

晋二は父方の曾祖父に佐藤一斎、母方の曾祖父に清水赤城と淡雅、祖父に訥庵という血を受け継いでいる。外務大臣、大蔵大臣を歴任した河田烈は従兄である。姻戚関係を辿ると大久保利通から牧野伸顕、吉田茂、麻生太郎まで広がる。以下はその関連系図である。

「佐孝」店は淡雅が文化11年（1811）に開き、4代惺堂まで1世紀あまり続いた後、大正12年の関東大震災による大打撃をもって、その幕を閉じることになる。
震災に立ち向かう四代目の店員に向けての訓示と、自らの手で歴史ある「佐孝」の家業を閉じなければならなくなった四代目の慙愧の言葉は、後世に生きる子孫にとっては胸に迫る思いを抱かせる。

以下は「佐孝」を閉店の止む無きに至った当主、菊池晋二氏の文章である。

跋 　嗚呼余何ノ顔色アリテ此書ニ跋スルヲ得ン。余不肖大正九年先代ノ後ヲ継ギ、拮据え経営祖先ノ遺業ヲ失墜セザラン事ヲ期セシニ、大正十二年九月未曾有ノ大震火災ニ遭遇シ、資産ノ過半ヲ灰燼ニ帰シ、爾来家道振ワズ、大正十五年十二月祖先三代辛苦ノ余ニ成ル商店ヲ、休業スルノ已ムナキニ至レリ。 　嗚呼何ノ面目アリテ、祖宗ニ地下ニ面ユルヲ得ン、而シテ今、厚顔此書ヲ公ニスルハ何ゾヤ。是レ蓋シ、余ノ不敏其遺訓ヲ守ル能ハズシテ失墜スト雖モ、此書ノ真理ニ至リテハ千歳不磨タリ。若夫レ此書ヲ読ンデ、能ク其業ヲ興スモノアラバ、余ノ罪ノ幾分ヲ減ジエント思ヘバナリ。 　余今年耳順ヲ過グ能ク成ス事ナシ若我子孫此書ヲ読ンデ発憤興起家道ヲ再興スルモノアラバ、余ノ面目始メテ一洗スルヲ得ン。是レ余ノ希フ処ナリ復何ヲカ言ハン。 　　　　昭和二年九月 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不肖　晋謹誌 　　　「淡雅雑著」跋文　昭和二年十月五日発行　編集兼発行者　菊池長四郎　発行所　味燈書屋

佐孝の本拠地　日本橋について

木綿太物の大店として江戸・明治・大正・昭和と、4代116年間にわたって栄えた佐孝店は、震災の痛手を直接のきっかけとして、その歴史の幕を閉じる。その活躍の足跡は歴史資料の中にも見てとることができる。日本橋の町を探訪して、当時の佐孝店の位置を推定するとともに、慶應義塾大学名誉教授白石孝氏の著書より、当時の佐孝店の姿を探ってみた。 佐孝の本拠地日本橋 佐孝店に関する資料

※山口菅山　江戸後期若狭小浜の儒者 崎門派（山崎闇斎）。安政の大獄で刑死した梅田雲浜や、寺田屋事件で惨殺された有馬新七など尊王攘夷の志士の師として知られる。 ※塘它山　天明6(1783)年〜嘉永2(1849)年。漢学者。名は公�ﾄ。字は公甫。通称は鴻之佐、鴻佐。号は它山、稚松亭。著書に『韓非子論解』・『論語折衷』・『旧聞新識』などがある。 ※小山霞外（1785〜1864）下野の人、名は朝孺、字は周徴・幼公・大晰、号を霞外・霞翁・霞隠などと称し、漢学を立原翠軒に学び、書は独学、唐様を確立、門弟は数千人という。子の梧岡・孫の遜堂も書家。　墓は篆刻美術館のある小山の永井寺にあり ※大竹蒋塘　下野の人で、名は培、字は達夫、号を蒋塘・石舟・心静堂などと称し、幼時から書を好み、江戸に出て漢学を朝川善庵に、書を卷菱湖に師事し、特に楷はチョ水良、行は王羲之、草は懐素を学び、「学識・書技共に師を凌駕する」と称された書家で、菱湖門四天王（中沢雪城・萩原秋巌・生方鼎齋）の一人である。 ※安西 雲煙, 1806-1852　アンザイ, ウンエン ※相澤　石湖 　名は萬、字は文英、春木南湖の門に学び人物花鳥をよくす。 　寛文3年江戸城下御鈴口外御杉戸に、「直衣小松引」、 　「柏に鳩」を画く、弘化4年12月29日没す。42歳 ※中澤雪城　1810〜1866　中澤雪城は長岡の人で、名は俊卿、字は子國、号を雪城と称し、初め市河米庵に、次いで卷菱湖の門に入り、更に長崎などに遊歴して、流麗婉美な書風を以て名を馳せた書家で、菱湖門四天王の一人である。

19世紀へ	大正から昭和へ